В Калининградской области почти превратился в развалины дом, в котором в течение трех лет жил и работал великий немецкий философ Иммануил Кант.

В это трудно поверить, так как поток туристов к знаковому зданию не ослабевает, приезжают целыми автобусами из Европы почтить память знаменитого мыслителя. И уезжают потрясенными. Они видят бомжей, ветхие стены, выбитые стекла, между которыми гуляет ветер..

Туристам, как и любому другому нормальному человеку, трудно понять, как можно с таким пренебрежением относиться к истории и ее выдающимся фигурам.

Превращающееся в руины здание в Веселовке многое пережило на своем веку. В XVIII веке оно принадлежало настоятелю местного прихода.

Иммануил Кант служил в семье пастора Андерша домашним учителем. Поселок раньше именовался Юдшеном, мыслитель приобщал здесь местную молодежь к своим философическим прозрениям. По свидетельству краеведа и экс-главы Черняховского района Андрея Виноградова, в области оставалось только два места, связанных с жизнью и деятельностью Канта: это его могила в Калининграде и здание в небольшом поселке, от которого скоро останутся одни обломки.

Это место в Юдшене памятно еще и тем, что больше никуда за всю свою жизнь великий мыслитель из родного Кенигсберга не выезжал, в связи с чем заслужил прозвище кенигсбергского затворника. И поскольку в Калининграде дом Канта не сохранился, строение в Веселовке обретает особую ценность - как единственное, помнящее прикосновение гения, слышавшее его шаги.

( Collapse )
____________________________

Кант в Кенигсберге

а в Калининградской области, как и в Москве (и, наверное, по всей стране, потому что проблемы, глупости и преступления везде одинаковые), тоже алчные двоечники в правительстве сидят, которые только доят город и жителей? тунеядцы и неучи, которые не понимают как работает туристический бизнес и для чего туристы едут по разным городам и странам?
В конце концов, вас, граждане чиновнички, кормит могила Канта, отреставрируйте его дом наконец.

обращаться за помощью вот к этим .... замечательным... мм ... фамилиям?

 
"В сущности, путь в газовую камеру был следствием философии бездействия.
Это был последний шаг на пути несопротивления инстинкту смерти, который можно назвать иначе — принцип инерции. Первый шаг в лагерь смерти человек делал задолго до того, как туда попадал". (Бруно Беттельгейм)

И ещё:

"Здесь делается упор на личное, индивидуальное сопротивление. Человек, зная, против чего он борется, борется в одиночку. Я очень не люблю это знаменитое: "Один в поле не воин". В истории, начиная с древней и до наших дней, были случаи, когда всего один человек говорил: "Нет. Не буду" и тем останавливал неправое дело. Но даже если не было видимых последствий его поступка, в лагере становилось одним "идеальным заключенным" меньше -- значит, лагерь не победил".

Спасибо за напоминаниеhitrovka 

Институт философии готовится к переезду. Или к выселению. Исторический особняк в самом центре Москвы должен стать частью музейного комплекса, и учёных волнует вопрос отнюдь не философский – куда податься? Старое помещение освободить придётся, а нового пока никто не предлагает.

В учебной аудитории студенты и аспиранты слушают лекцию немецких учёных на тему "Принадлежу ли я самому себе?" В замдиректорском кабинете тем временем руководители института размышляют: "Принадлежит ли нам наше здание"? Ведь в отдалённой перспективе особняк на Волхонке станет частью музейного квартала – здание перейдёт в собственность Музея изобразительных искусств имени Пушкина, философов переселят в другой дом. Но недавно учёные мужи конспиративным способом раздобыли документы, в которых чёрным по белому: особнячок – уже на балансе музея. Однако нового места для работы философской мысли пока не предлагали.

"Мы уже не являемся собственностью Москвы а переданы на баланс Российской Федерации, а дальше Российская Федерация передала нас Пушкинскому музею. В этих документах в графе "обременение" значится "не зарегистрированы". То есть наш охранно-арендный договор в этих документах не отражён. Таким образом, мы в этом здании оказываемся бесправными", - подчёркивает заместитель директора Института философии РАН Сергей Никольский.

Гераклит говорил: "Очень много должны знать мужи-философы", но сила знания оказалось столь сильна, что лишила философов сна. Однажды ночью тёмной и вовсе случилось страшное. Злоумышленники разбили табличку с надписью "Институт философии". Учёные усмотрели в этом не просто совпадение.

"Мы обратились к милиционерам – милиционеры сказали: мы подозреваем у вас спор хозяйствующих субъектов и не хотим вмешиваться", - рассказывает Сергей Никольский.

Философский вывод последовал тут же – выселяют. Учёные убеждены: работа института под угрозой. А ведь здесь преподают, занимаются научными исследованиями, проводят научные конференции, издают философские труды.

"Ещё одно последнее наше изделие – словарь "Индийская философия". Индусы восхищаются: у них такой энциклопедии нет, а мы это сделали", - говорит профессор, заведующая отделом истории философии Института философии Нелли Мотрошилова.

300 студентов, тысяча аспирантов. Философское воображение уже нарисовало картину, как все они оказываются на улице. Волнения беспочвенны и необоснованны, отвечают на это в Росимуществе. Да, переезжать пока некуда, но никто и не просит немедленно освободить помещения.

"Речь идёт не о выселении института, а о переселении в помещение, подходящее институту. Все варианты будут согласованы с руководством института, и заявление в прессе о рейдерском захвате государственным органом, имеющим все полномочия по реализации и управлению госимуществом, мы хотели бы оставить на совести заявителя", - отмечает руководитель пресс-службы Федерального агентства по управлению федеральным имуществом Татьяна Зубанова.

Заявители тем временем подумали и решили, что вовсе не хотят покидать свой дом. Они здесь с момента основания института, а стены эти помнят великих философов – Аксакова, Чичерина. Ещё здесь останавливалась Екатерина II во время визита в Москву. Правда, в 1929-м особняк князей Голицыных подвергли перестройке – дополнили двумя этажами. И подлинного из века XVIII-го здесь осталась всего пара комнат. Одна из аудиторий носит имя Владимира Соловьёва. А рядом зал – его недавно отремонтировали, побелили гипсовых ангелков на потолке, подновили профили мыслителей на стенах. Всё за счёт Института философии.

Зал, который в Институте философии называют красным, прежде был, конечно, бальным. И вечера у князя Голицына гремели на всю Москву. Достоверно известно: здесь в танце кружился молодой поэт Александр Сергеевич Пушкин.

В середине ноября в этом самом зале соберутся лучшие философские умы современности – в Москве по решению ЮНЕСКО пройдёт всемирный день философии. Доклады читать ученые будут на тему "Философия в диалоге культур". Но в институте, кажется, готовятся не к конгрессу, а к стрессу. Собирают студентов, аспирантов и даже их родителей, чтобы рассказать о бедственном положении. Тезис Парменида "Мыслить и быть – одно и то же" – в действии.

Полина Ермолаева

ОБ ИСТОРИИ УСАДЬБЫ И ОКРЕСТНОСТЕЙ (с восстановленными интерьерами)

Попечительский совет ГМИИ - изучите и сделайте вывод

Теплоходов на всех не хватит

и к banshur69