Category: религия

Закат над Кремлем

28 ноября — день рождения Александра Блока. Блок и Революция.

28 ноября — день рождения Александра Блока (1880—1921).

Цитата из его статьи "Интеллигенция и революция" (1918):
"Почему дырявят древний собор? — Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой.
Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? — Потому, что там насиловали и пороли девок: не у того барина, так у соседа.
Почему валят столетние парки? — Потому, что сто лет под их развесистыми липами и клёнами господа показывали свою власть: тыкали в нос нищему — мошной, а дураку — образованностью.
...Не беспокойтесь. Неужели может пропасть хоть крупинка истинно-ценного? Мало мы любили, если трусим за любимое. "Совершенная любовь изгоняет страх". Не бойтесь разрушения кремлей, дворцов, картин, книг. Беречь их для народа надо; но, потеряв их, народ не всё потеряет. Дворец разрушаемый — не дворец. Кремль, стираемый с лица земли, — не кремль. Царь, сам свалившийся с престола, — не царь. Кремли у нас в сердце, цари — в голове. Вечные формы, нам открывшиеся, отнимаются только вместе с сердцем и с головой.
Что же вы думали? Что революция — идиллия? Что творчество ничего не разрушает на своём пути? Что народ — паинька?.. И, наконец, что так "бескровно" и так "безболезненно" и разрешится вековая распря между "чёрной" и "белой" костью, между "образованными" и "необразованными", между интеллигенцией и народом?.."

Статья была написана 9 января 1918 года, вскоре опубликована в ежедневной газете "Знамя труда", главном издании партии левых эсеров (на тот момент — одной из двух правительственных советских партий). Именно с этой партией для Блока во многом была связана его поддержка революции, и крушение левых эсеров в июле 1918-го он воспринял как конец самой революции. Хотя от написанного не отрекался... Это был момент наивысшего подъёма творчества поэта. До написания поэмы "Двенадцать", дня, когда Блок записал "сегодня я гений", оставалось 20 дней.

[прочитать]
Иллюстрация Юрия Анненкова к поэме "Двенадцать". Из издания поэмы 1918 года
Николай Гумилёв (1886—1921)


Николай Гумилёв говорил, что Блок в этой поэме "вторично распял Христа и ещё раз расстрелял государя". Гумилёв сказал автору, что окончание поэмы с Исусом ему кажется искусственно приклеенным, литературным. Блок ответил:
— Мне тоже не нравится конец «Двенадцати». Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос? Но чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа. И тогда же я записал у себя: к сожалению, Христос.
Потом Блок записал ещё: "Если бы в России существовало действительное духовенство, а не только сословие нравственно тупых людей духовного звания, оно бы давно «учло» то обстоятельство, что «Христос с красногвардейцами»".

Другой знакомый, большевистских взглядов, как-то встретил Блока на улице у плакатов со словами "Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем" и "Революцьонный держите шаг! неугомонный не дремлет враг!". Оба текста были взяты из поэмы "Двенадцать".
— Признаюсь, для нас радость и неожиданность, что и вы вошли в нашу борьбу, — сказал он Блоку.
— Да, — смутился Блок, — но в поэме эти слова произносят или думают красногвардейцы. Эти призывы не прямо же от моего имени написаны...

Советские плакаты революционных лет со строчками Блока:






 
программка спектакля

Несколько цитат Льва Троцкого о Блоке и "Двенадцати":
"Блок не был поэтом революции. Погибая в тупой безвыходности предреволюционной жизни и её искусства, Блок ухватился рукою за колесо революции. Плодом этого прикосновения явилась поэма «Двенадцать», самое значительное из произведений Блока, единственное, которое переживёт века."
"У Блока нет и тени попытки благочестиво посахарить переворот. Наоборот, он берёт его в самых грубых — и только в грубых — его выражениях: стачка проституток, убийство Катьки красногвардейцем, разгром буржуйских этажей… и говорит: приемлю, и вызывающе освящает всё это благословением Христа — или, может быть, пытается спасти художественный образ Христа, подперев его революцией."
"Красногвардеец из ревности убивает Катьку… Возможно это или невозможно? Вполне возможно. Но такого красногвардейца революционный трибунал, если бы настиг, приговорил бы к расстрелу. Революция, применяющая страшный меч террора, сурово оберегает это своё государственное право: ей грозила бы неминуемая гибель, если бы средства террора стали пускаться в ход для личных целей."
"Ванька убивает Катьку из винтовки, которая ему дана его классом для защиты революции. Мы говорим: это попутно революции, но это не революция. Блок смыслом своей поэмы говорит: приемлю и это, ибо и здесь слышу динамику событий, музыку бури."
"Конечно, Блок не наш. Но он рванулся к нам. Рванувшись, надорвался. Но плодом его порыва явилось самое значительное произведение нашей эпохи. Поэма «Двенадцать» останется навсегда."

А вот не менее интересный отзыв о поэме Блока монархиста Василия Шульгина, прожившего долгую, почти столетнюю жизнь, и умудрившегося остаться монархистом и столыпинцем в Советском Союзе 60-х и 70-х годов. Он писал в конце жизни: "Я помню, как я возмущался в 1921 году, что у Блока рифмуются слова «Христос» и «пёс». Но теперь я думаю иначе: Блок был прав. В идеалистических мечтах «Двенадцати», отражавших тучу, которая надвинулась на Россию, было и блистание любви к ближнему, и зловещее завывание шакалов, пожиравших человеческие трупы…"
...Так идут державным шагом —
Позади — голодный пес,
Впереди — с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.


ps
предугадывая комментарии о "клятых большевиках, погубивших Блока, не оказавших ему медицинскую помощь" и т.д. ----
медицинская помощь оказывалась, Блока спасти было нельзя
Закат над Кремлем

РПЦ - один из лидеров по нарушению охранного законодательства

Близится к завершению, вроде как, «реставрация» Рождественского собора Ростова-на-Дону. Дело, конечно, хорошее и нужно. Но сомнительное с точки зрения сохранения этой самой «исторической правды». Много вопросов вызывал и проект, по которому велась «реставрация» собора». С точки зрения сохранения исторического облика, соблюдения требований законодательства о культурном наследии. Но на всё наши власти решили, как водится, закрыть глаза.

Но теперь оказывается, что даже этот проект, по сути, написанный под диктовку хозяев собора, оказался тесен для полёта их архитектурных фантазий.

Вдруг, у алтарной части собора появилась пристройка. Очевидно, хозяева собора решили расширить ризницы.

Но этой пристройки никогда у собора не было. И её не было в проекте «реставрации».

Любые пристройки к объекту культурного наследия запрещены законом, кроме воссоздания ранее разрушенный элементов памятника, но здесь воссозданием и не пахнет.

По мнению авторитетных архитекторов-реставраторов - «В данном случае налицо искажение исторического облика памятника. Более того в границах территории ОКН также запрещена любая строительная деятельность и возведение любых новых построек и пристроек. Это правовой беспредел и прямое нарушение федерального закона 73-ФЗ и никаких вариантов оправдать это юридически нет».

из публикации Ростовского отделения ВООПИиК
______________________________

в Москве ещё хуже, если помните: в Ростове-на Дону "всего лишь" пристройка.. ачётакова..
про незаконный с точки зрения того же 73 ФЗ храм-новьё на территории Сретенского монастыря знаете, наверное... (ещё вот пытались вразумить в своё время..)
Шевкунов есть такой, который и жнец, и на дуде игрец.. провокатор и фальсификатор.. бизнесьмен, короче, которому пох всё, кроме бабла..

Закат над Кремлем

осеннее обострение.. сдвинулись на памятниках.. а работать не пробовали?

Русское просветительское общество им. Императора Александра III обратилось в Департамент культуры города Москвы с просьбой инициировать восстановление в столице памятника Государю - к 175-летию со дня его рождения.

т.е. Александра Второго на фиг, постоял 14 лет и будя.. Третьего - на место!

Бедный Александр Третий(((( знал ли он, что через сто с лишним лет после кончины его добрым именем воспользуются подобные персонажи?

Закат над Кремлем

В Москве прошёл День Славянской письменности. Без Кирилла, без Мефодия и без Славянской площади.

Славянская площадь, вопреки протестам жителей, здравому смыслу и закону,
сверху ЗАСТРОЕНА русофобами из собянинской администрации.
И памятник Свт равноапостольным Кириллу и Мефодию Вячеслава Клыкова
потерялся среди частокола автобусных остановок и прочего визуального мусора.


Кирилл и Мефодий. 7

Кирилл и Мефодий
А ведь было время, когда на Славянскую площадь от Кремля шел Крестный Ход.

Кирилл и Мефодий. 4

Collapse )

Закат над Кремлем

а ОНИ могут

viking_nord в Я боюсь, что теперь вместо каждой хрущевки могут возвести храм
По подсчетам Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, 200 новых храмов, которые должны быть построены в Москве, не хватит для всех столичных православных верующих. Об этом он заявил в четверг, 8 июня, на аудиенции с главами дипломатических миссий стран Латинской Америки в Москве, сообщает "Интерфакс".

Патриарх рассказал, что в рамках "Программы-200" в столице уже открыли 40 храмов. "Только сейчас мы начинаем понимать, что 200 будет недостаточно. Мы только открываем храм, а там уже места нет", - сказал он.

"Программа-200", идея которой принадлежит Кириллу, стартовала в 2009 году. При этом патриарх дал поручение строить храмы вместимостью не менее 500 человек, поскольку "убедился, что в таком многомиллионном мегаполисе, как Москва, строить малые храмы на 200-300 человек нерационально".

Отсюда

Кстати, и реновация, и "200 храмов" находятся под опекой Владимира Иосифовича Ресина.
_______________________________________



франшиза
финансовая составляющая
ресиновация
почитайте и найдите различия

и для понимания происходящего с другой стороны - про "гастроль" "девятого ребра". Николай Чудотворец - заложник новой ереси
Закат над Кремлем

к вопросу "о левом девятом ребре, которое около сердца". Какие реликвии и святыни хранятся в России

декабрь 2011 года
fanisovich в Какие реликвии и святыни хранятся в России

Каждый год в нашу страну привозят великие христианские святыни и реликвии. Благодаря широкой рекламе поклониться им приходят миллионы верующих. На сей раз был привезён хранящийся на Афоне Пояс Богородицы. Увы, не обошлось без ажиотажа и огорчений. Очереди растягивались на многие километры, и не все желающие смогли поклониться святой реликвии. В то же время многие даже не подозревают, что в России в храмах и монастырях хранится больше святынь, чем в любой стране мира, и многие из них ничуть не уступают тем, что привозят к нам на «гастроли». Среди обладателей предметов религиозного почитания традиционно лидируют Москва и Подмосковье. Но и во многих других городах и весях их тоже немало.

Одеяние Божьей Материhttp://moya-semya.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=685:2011-12-02-10-50-47&catid=88:2011-06-22-13-48-07&Itemid=170

Согласно преданию, Свой пояс Богородица сплела из верблюжьей шерсти и перед смертью подарила его, а также другую Свою одежду иерусалимским вдовам. Пояс и Риза передавались из поколения в поколение и несколько веков спустя стали постоянными святынями Константинополя. После того как в IX веке, прикоснувшись к Поясу, исцелилась жена византийского императора Льва VI, реликвию стали почитать как чудотворную. В благодарность царица даже вышила его золотыми нитями.

После падения Константинополя Пояс разделили на три части. Одна оказалась на Афоне в Ватопедском монастыре, вторая – на Кипре, третья – в грузинском городе Зугдиди. Святыня могла бы стать и достоянием России. В начале XIX века царевна Нино подарила грузинскую часть Пояса императору Александру I. Но он вернул его обратно в Грузию, украсив драгоценными камнями...Collapse )
_____________

короче, давайте думать, от чего нас опять отвлекают
глубокие смыслы
скрытая форма духовного геноцида

ВНИМАТЕЛЬНО ПОСЛУШАЙТЕ

Закат над Кремлем

Заставь дурака Богу молиться - он себе лоб расшибёт

viking_nord в Теперь дети и "Ну, погоди!" не посмотрят!
Законопроект, запрещающий демонстрацию потребления алкоголя по телевидению в период с 6 до 23 часов, направил главе правительства РФ Дмитрию Медведеву Центр разработки национальной алкогольной политики (ЦРНАП). Текст письма опубликован на сайте организации.

Письмо было направлено премьер-министру с просьбой поручить Роскомнадзору, Минздраву, ФАС и Минюсту рассмотреть проект закона.

Демонстрация спиртных напитков, по мнению руководителя ЦРНАП Павла Шапкина, является скрытой рекламой нездорового образа жизни, передает RT.

В законопроекте предлагается дополнить статью «О средствах массовой информации» нормой, которая запрещает демонстрацию процессов потребления алкогольной продукции в документальных и художественных фильмах, а также в теле-, видео- и кинопрограммах с 6 до 23 часов по местному времени.

Отсюда

Закат над Кремлем

Фреска «Лермонтов в аду»

shakko_kitsune: Фреска «Лермонтов в аду»

proshakov Как Михаил Юрьевич Лермонтов оказался в аду


1.jpg


В селе Подмоклово Серпуховского района Московской области есть храм, который стал скандально известен в 1900 году благодаря одной интересной истории.
Подмокловский храм Рождества Богородицы был построен в начале XVIII века, а в 1875 г. на средства приходского церковного старосты, серпуховского 1 гильдии купца Тимофея Ивановича Каштанова, было начато его «возобновление», т.е. капитальный ремонт.
Во время ремонта внутри притвора, образованного закладкою арок; на западе, рядом с выходом из церкви: по древней традиции — появилась картина Страшного суда. По-видимому, она была написана уже в 1882 г. — когда, с разрешения епархиального архиерея, церковь украсил росписями неизвестный художник, на средства всё того же Т.И. Каштанова: подмокловского уроженца и владельца суконной фабрики в Серпухове. Но осенью 1893 г., при ремонтных работах, проведённых очередным церковным старостою серпуховским купцом Василием Ивановичем Каштановым, настенная живопись была поновлена, возможно — с существенным изменением второстепенных её деталей.
Как бы то ни было, в этой композиции Страшного суда, среди грешников, ввергаемых в адский огонь, изображён некто с явными портретными чертами М. Ю. Лермонтова.

Collapse )

__________________________
Collapse )

* * *


Collapse )