June 7th, 2016

Закат над Кремлем

грабят по-чорному

sergey_mironov Какая партия продвигает интересы олигархов?
Единоросс, председатель Комитета по бюджету господин Макаров внес в Государственную Думу законопроект о внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в связи с совершенствованием государственного управления в сфере вывоза и ввоза культурных ценностей и архивного дела.

К сожалению, этот закон позволит абсолютно свободно вывозить любые культурные ценности, в том числе, и те, которые созданы в течение последних ста лет. В частности, это все наше советское искусство. Как уже верно заметила моя соратница Елена Драпеко, многие наши олигархи скупили на корню произведения искусства, а теперь смогут вывезти их за рубеж. Получается, этот законопроект направлен на продвижение интересов олигархов.

Второй момент. Вопросы вывоза культурных ценностей являются предметами совместного ведения регионов и федерального центра. В соответствии с законом, такие законопроекты необходимо рассылать в регионы и в течении 30-ти дней ждать их реакции. Между тем законопроект находится в повестке заседания 8 июня. Очевидна нехорошая попытка протащить этот законопроект. СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ будет безусловно голосовать против.
Закат над Кремлем

Как люди живут. Саки. Крым.

nordprod: Саки
Курортный город в Крыму, в окрестностях Евпатории, 25 тысяч жителей. В 1827 году тут была основана грязелечебница, город с 1952.


Фото - декабрь 2013.

Collapse )

______________________
[документальный фильм и просто отлично снятые кадры]









* * *
[О том, что в Крыму лечат грязями, Н.В. Гоголь узнал из трудов одного из первых крымских путешественников П.И. Сумарокова]
Происхождение топонима «Саки», вероятнее всего, связано с древнеперсидским названием скифских племен. Персы именовали скифов «саками», однако само название появилось уже во времена Екатерины II. Город Саки, основанный в 1952 г., находится на западном побережье Крыма, в 44 км от Симферополя и в 20 км от Евпатории.
О том, что в Крыму лечат грязями, Н.В. Гоголь узнал из трудов одного из первых крымских путешественников уже упомянутого выше члена Российской академии, натуралиста, писателя и юриста П.И. Сумарокова, который писал в своей книге «Путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 году» (М., 1800): «Озеро Сак близ деревни сего же имени достойно, чтобы о нем сообщить. Оно имеет чудесное действие подавать скорое исцеление от многих болезней»8. Сумароков лечился грязями и дал яркое описание грязевой процедуры: «Стекающая и солнцем испаряемая вода оставляет у берегов род ила или грязи, в котором выкапывают глубокие ямы наподобие могил и в них зарывают недугующих по самую шею, так, что лежащие в них не могут иметь никакого движения. Над головой делают из ветвей подобие шатра, дабы охранить ее от раскаленных лучей. Сидят в ямах по часу и более, переменяя грязь свежею, и сила-то оной приносит облегчение страждущим... Обитающие в здешних окрестностях крымцы стекались издавна толпами к сему спасательному месту и, возвратясь здравыми в дома свои, прославляли премудрость провидения. Ныне же многие из чиновных российских... удостоверились в истине сего чудотворения. Были примеры, что единожды и дважды употребленное сие средство освобождало от жестоких и продолжительных болезней без всяких потом следствий... Но сожалительно, что оное остается мало известным, а важность оного заслуживает всяких над ним изысканий и утверждений»9. В доказательство целительного действия данной процедуры Сумароков привел имена, фамилии и адреса нескольких людей в Симферополе, Евпатории и Бахчисарае, излечившихся Сакскими грязями. В 1803 г. он посетил деревню Саки повторно и после этого издал книгу «Досуги крымского судьи, или Второе путешествие в Тавриду» (Ч. 1-2. Санкт-Петербург, 1803-1805), в которой вновь подробно и с юмором описал процедуру лечения грязью10.

Можно предположить, что, прочитав книгу П.И. Сумарокова, Н.В. Гоголь заинтересовался лечебными свойствами Сакского озера и решил проверить их действие на себе, тем более что его решение о поездке в Крым определили не только материальные затруднения но, прежде всего, рекомендации лечащего врача, который был вызван из Полтавы в связи с обострением болезни писателя и посоветовал ему пройти курс лечения именно в Саках. К тому времени там уже действовала грязелечебница, мало-помалу приобретавшая европейский уровень, несмотря на недостаток губернских средств.

Здоровье великого писателя всегда было слабым. Он часто страдал от простуд и приступов депрессии. 22 декабря 1833 г., например, он писал А.С. Пушкину: «К моим геморроидальным добродетелям вздумала еще присоединиться простуда, и у меня теперь на шее целый хомут платков. И по всему видно, что эта болезнь запрет меня на неделю» (X, 290). Позже, в «Авторской исповеди» он напишет: «На меня находили припадки тоски, мне самому необъяснимой, которая происходила, может быть, от моего болезненного состояния. Чтобы развлекать себя самого, я придумывал себе все смешное, что только мог выдумать» (VIII, 439.) В 1833 Гоголь собирался переехать в Киев, т.к. климат Петербурга совсем ему не подходил. В письме М. Максимовичу он жаловался: «Мне надоел Петербург, или, лучше, не он, но проклятый климат его: он меня допекает» (X, 288). Но его хлопоты о преподавании в Киевском университете не увенчались успехом.

В первых числах июня 1835 г. Гоголь приезжает в Крым и останавливается на Сакском курорте. Ему пришлось ехать на перекладных и жить в гостиницах, что потребовало немалых расходов. К тому же пользование грязевыми ваннами было недешево и, таким образом, денег «не стало и на половину вояжа», который был задуман.

После Симферопольского вокзала Гоголя встретило селение Саки, состоявшее из 130 домов и насчитывавшее не более 600 жителей. Местное население добывало соль, которую отправляли за пределы полуострова, сдавало жилье желающим испытать на себе чудодейственность местных грязей, а также вели торговлю. В Сакской грязелечебнице в то время работал ее первый врач Николай Антонович Оже. Возможно, он был знаком с Н.В. Гоголем и руководил его лечением в 1835 г., поэтому личность доктора Оже заслуживает особого внимания.

Николай Антонович Оже впервые приехал в Саки в 1827 г. В летние месяцы по поручению евпаторийской уездной администрации он проводил там наблюдения за лечением больных. В 1828 г. доктор Оже, французский подданный, получил предписание Таврического губернатора и лечебной палаты губернии взять на себя обязанности врача Сакских целительных грязей. В этом же году на берегу озера была построена первая в России грязелечебница «Казенный дом при Сакских целительных грязях». К тому времени целительность этих грязей была широко известна. Долгие годы лечение здесь было прерогативой военного ведомства, но при Н.А. Оже там начали лечить и гражданских лиц. Вот выписки из его медицинской ведомости о пользователях грязями: «Свиты Его императорского величества контр-адмирал Серебряков. Хронический ревматизм верхних и нижних конечностей, сопровождавшиеся значительной болью и опухолью в сочленениях — от 12 ванн окончательно выздоровел»; «Ф. Барятинский, князь, участник возведения Екатерины II на престол лечился в Саках в 1846 году». Врачебная деятельность Н.А. Оже имела большое значение для развития грязелечения на научной основе и последующей разработки способов лечения. Этой теме он посвятил 25 лет практики. Николай Антонович первым обнародовал перечень болезней, от которых исцеляет сакская грязь: острый и хронический ревматизм, ломота простудного и венерического происхождения, нервные и паралитические болезни, застарелые раны, последствия переломов костей, золотухи и другие недуги. В 1829 г. доктор Оже опубликовал научный труд «Практические наблюдения и исследования медицинских свойств целительных грязей с показанием правил, коими больные должны руководствоваться», где описывал разработанные им правила грязелечения11. Молва о чудодейственной силе сакской грязи быстро распространялась в России и за ее пределами. Если в 1828 г. в Саках лечились 29 человек, то к 1850 г. уже 330. Повышалась и эффективность лечения: в 1846 г. из 200 человек 133 совершенно выздоровели, 52 получили облегчение, и лишь самочувствие 15 пациентов осталось прежним. 29 октября 1841 г. при Таврическом губернском управлении Николай Антонович Оже принял присягу «на подданство» и стал гражданином России12.

В 1833 г. при содействии генерал-губернатора Новороссийского и Бессарабского края графа М.С. Воронцова на берегу Сакского озера была построена гостиница на 12 номеров. До наших дней это здание не сохранилось: оно было разрушено во время Крымской кампании 1854-1856 гг. Здесь, скорее всего, и останавливался Гоголь. На Сакских грязях писатель лечил простудные и нервные заболевания путем приема грязевых и рапных ванн. Сам Н.А. Оже отмечал: «Многие больные, будучи оставленные врачами и не получившие никакого облегчения от своих страданий от минеральных вод различных стран, здесь в благодатном иле исцелились от своих недугов и возвратились совершенно здоровыми».

Такое чудесное исцеление обусловлено особым химическим составом грязи, процесс образования которой в соленом Сакском озере начался несколько тысячелетий назад, когда оно было заливом Черного моря, и продолжается до сих пор. Сакская грязь обладает уникальными лечебными свойствами за счет наличия в ее составе витаминов группы А и В, ферментов спиртового брожения, летучих органических соединений, гормоноподобных соединений типа фолликулина, ацетилхолина, пенициллиноподобных веществ. В грязи также присутствуют в безопасных концентрациях микроэлементы (литий, марганец, фтор, бром, бериллий, алюминий и др.), которые активизируют метаболические и ионообменные процессы в организме человека13.

В 1835 г. в Саках проходили лечение 165 пациентов. Грязелечение проводилось следующим образом: на берегу Сакского озера, в тех местах, где в летние месяцы испарялась соленая вода, с северной части по утрам выкапывали ямы, которые прогревались на солнце до +41,25 градусов. Целебный ил выкладывали на берегу, на деревянных площадках, овалом, в человеческий рост. С наветренной стороны ванну ограждали плетенкой с накинутым на нее одеялом. О времени, когда лучше всего идти в ванну, сообщалось поднятием флага на берегу. Длительность процедуры зависела от состояния больного и силы его характера. За принятием грязевой ванны следил сам доктор Н.А. Оже.

Подробности о том, как происходило грязелечение в середине XIX в., можно узнать из описания, сделанного ординатором Симферопольского военного госпиталя, штаб-лекарем А. Каниведским: «На берегу озера, где находится толстый слой ила, делается соразмерно величине человека желобчатое углубление... В приготовленную таким образом ванну больной ложится... и покрывается по всей поверхности кожи илом на два дюйма и более так, чтобы не было нигде отверстия. Голова же не покрывается, исключая особенных случаев, когда покрывается не только волосистая часть головы, но и лицо, оставляя глазные впадины, нос и рот незакрытыми. Положенный в такую ванну, после сильного жжения в первый момент, чувствует через десять минут и менее приятную теплоту во всем теле, кожа напрягается, пульс делается полнее и чаще, обнаруживается чувство ползания мурашек, иногда зуд в коже, в некоторых случаях ломота, особенно в конечностях. Потом наступает обильный пот, сначала на лице, потом на всей поверхности тела. Через сорок минут, иногда более, иногда менее, больной начинает чувствовать шум и звон в ушах, дыхание ускоряется, делается стеснение в груди, головокружение, тошнота и слабость во всем теле. Доведенный до такого состояния больной поспешно вынимается из ванны, завертывается простынями или шерстяными одеялами и переносится в палатку, омывается в ванне рапой... вытирается... одевается поспешно в теплую одежду и переводится осторожно на квартиру, где ложится в постель и укрывается теплыми одеялами... Вскоре неприятное ощущение в груди проходит, пот, сначала сильный, начинает уменьшаться... Через час или два, когда пот останавливается, больной переменяет мокрое белье и, отдохнув, обедает»14.

По окончании процедуры больных обмывали озерной водой (рапой)15, и они отправлялись либо в гостиницу, либо на квартиры. Есть основания полагать, что точно по такой же схеме, по аналогии с данным описанием, проходила и грязевая терапия Н.В. Гоголя. Лечебное воздействие продолжалось какое-то время после ванны, поэтому слуга Гоголя Яким уже дома готовил писателю чай с малиной или сбитень на травах с медом.

Безусловно, лечение помогло Гоголю поправить здоровье. После возвращения в Васильевку он упомянул о Крыме в письме к И.И. Срезневскому от 11 июля 1835 г.: «Эти же три недели, которые остаются мне, я намерен отдохнуть после поездки моей в Крым, где странствовал для здоровья и для того, чтобы повидать его» (X, 368).
Пруцких Александр Семенович (1901-1977).  1952.
Затем Николай Васильевич пишет В.А. Жуковскому: «Все почти мною изведано и узнано, только на Кавказе не был, куда именно хотел направить путь. Проклятых денег не стало и на половину вояжа. Был только в Крыму, где пачкался в минеральных грязях. Впрочем здоровье, кажется, уже от одних переездов поправилось. Сюжетов и планов нагромоздилось во время езды ужасное множество, так что если бы не жаркое лето, то много бы изошло теперь у меня бумаги и перьев. Но жар вдыхает страшную лень, и только десятая доля положена на бумагу и жаждет быть прочтенною Вам» (X, 369). Словом, Гоголь остался очень доволен своим путешествием. В то время он был в расцвете своих творческих сил: опубликовал «Миргород», «Арабески», работал над повестью «Нос», развивал драматургические замыслы и уже занимался первым томом «Мертвых душ».

Целебные грязи помогли Гоголю, а Крым произвел на него неизгладимое впечатление. По возвращении у писателя наступил период творческого подъема. В 1836 г. в Александринском театре была поставлена его блистательная комедия «Ревизор». Пьеса не только прославила имя Гоголя, но и принесла ему достаток.
Закат над Кремлем

каждый из 77 перечисленных участков для строительства находится в природоохранной зоне

a_ukraina в Ни Богу, ни государству, а токмо на прокорм жрецов и вождей

204531«Основная цель — не помощь верующим, а уплотнительная застройка»

Строительство храмов на природных территориях столицы нарушает сразу несколько действующих природоохранных законов

Реализация программы строительства 200 православных храмов в Москве сопровождается конфликтами на религиозной почве и ростом социальной напряженности. По мнению экспертов, городские власти менее всего озабочены нуждами верующих, а саму программу используют как прикрытие для застройки зеленых зон. (прим. - и классного освоения бюджета и, безусловно, как часть десоветизации=дерусификации, духовного геноцида граждан)

Столичная общественная организация «Комитет защиты прав граждан» пытается опротестовать распоряжение Москомархитектуры от 22 ноября 2011 года №21 «О подготовке проектов планировки территорий города Москвы с целью размещения православных храмов и храмовых комплексов». Когда внутренний документ ведомства наконец оказался в открытом доступе, выяснилось, что каждый из 77 перечисленных в приложении участков для строительства находится на территории природного комплекса.

«Изначально чиновники утверждали, что под программу строительства 200 храмов в Москве пойдут пустыри и промзоны, но, когда проект начал реализовываться, стало ясно, что это далеко не так, — рассказала «Газете.Ru» член Комитета защиты прав граждан и Общественного экологического совета ВАО Алина Енгалычева. — Хотя в самой мэрии это ни для кого не было секретом.
585f000d83a0987de931d5b5a38ab952

В скрывавшемся больше двух лет распоряжении указаны четыре участка на неприкасаемых по закону ООПТ (особо охраняемые природные территории): в природно-историческом парке Царицыно, природном заказнике Долина реки Сетунь и природно-историческом парке Тушинский. Еще два участка оказались в охранной зоне объектов культурного наследия — усадьбы в Архангельском-Тюрикове и усадьбы Михалкова. Остальные — в парках, скверах, лесопарках, лугопарках и лесных массивах. Распоряжение тщательно скрывали и вывесили на сайте только 24 февраля, после того как, получив документ по своим каналам, мы подняли шум».

Между тем Минюст даже не признал распоряжение Москомархитектуры документом, достойным своего внимания, говорит Енгалычева. «Недавно мы получили ответ на запрос о регистрации документа, в котором сообщается, что распоряжение №21 «признаков нормативного правового акта не содержит, в связи с чем не подлежит включению в федеральный регистр нормативных правовых актов г. Москвы, а также проведению правовой и антикоррупционной экспертизы», — рассказала она. — Но юридическая коллизия заключается в том, что, хотя формально это всего лишь внутренний распорядительный документ Москомархитектуры, на деле он является основанием для нарушения законодательства», — отмечает Енгалычева.

При реализации проекта не считаются не только с мнением жителей, но и с бюджетными средствами. «Наш парк на Зеленом проспекте совсем недавно благоустроили, вложили деньги, — рассказала активистка. — Парк находится в красных линиях градостроительного регулирования. Но сейчас эти линии волевым решением сдвинуты, от парка отрезали и поставили на кадастровый учет участок для застройки».

4590582_originalОчаги напряженности возникают по всему городу, где люди узнают о предстоящем строительстве.

Среди горячих точек — Гольяновский парк, Измайловский бульвар, сквер на улице Федора Полетаева, Ходынка, Джамгаровский парк, Терлецкий лесопарк, Очаковский пруд, парк с Владимирским прудом и другие. Иногда благодаря активности жителей удается отбить природную территорию. Так произошло со сквером у кинотеатра «Высота» на юго-востоке города и ООПТ Измайлово.

«И это только начало, — отмечает Енгалычева. — Как официально заявил куратор проекта от правительства Москвы Владимир Ресин, тех церквей, которые намечено возвести в рамках проекта, недостаточно. И в будущем власти, по его словам, постараются «достичь соотношения: 8 тыс. человек на 1 храм». А это уже более 1,5 тыс. новых строек»....и т.д...

____________________

почитайте подробности: кто платит и как платит и на карту взгляните, впечатляет

ОНИ точно знают, что делают.
Например, нынешние работы на улице Горького, на Садовом, а ранее на Хохловской площади, на Покровке, на Маросейке, на Хитровской площади, на Никольской, на Кузнецком мосту и т.д. конечно, в Зарядье, безусловно, около Политехнического музея... конечно, Кусково... или,например, работы в районе улицы Народного ополчения... или на землях Тимирязевской академии.. или на стадионе Юных пионеров, или в парке Дружбы, или на ВДНХ.. или о_0 в Кремле в том формате, в котором они велись, ведутся или предполагается их вести, - НЕВОЗМОЖНЫ ОТ СЛОВА ВООБЩЕ. ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ.

Нормальный государственный служащий, отвечающий, согласно своим должностным обязанностям, за соблюдение охранного законодательства, сказал бы чёткое НЕТ всем говнопроектам на стадии хотелок. Но, видимо, такой огромный бюджет, что всем хватат. Поэтому Минкультуры и Москомнаследие сидят и не питюкают, когда по всему городу вместо реставрации происходит, прямо скажем х. знает что.... даже не реконструкция, непотребство. Как правило все "благоустроительные", точнее "худоустроительные" (они ведь "благо" не приносят) производятся "по поручениям" в нарушение ВСЕХ НОРМ и, безусловно, в пользу аффилированных компаний.

косвенно в тему - вчера обслуживающее собянинских журнализдко из Вести-Москва оправдывало "хозяев жизни", вещая про снесённый Донстроем (и снова Ресин) погодинский уютный квартал, почти дословно: дома строились в советское время для рабочих соседних фабрик, поэтому применялись плохие материалы. Мерзопакостная дрянь, это у твоего папы был "плохой материал", поэтому ты такое получилось.
Закат над Кремлем

Дальше будет только хуже. НЕЛЬЗЯ заигрывать с Историей.


На улице Климашкина неизвестные сбросили памятник Ленину с постамента и обезглавили его. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу столичного управления МВД. По факту обнаружения разрушенного памятника полиция начала проверку. Устанавливаются обстоятельства произошедшего. Рядом с памятником обнаружили фрагменты веревки, с помощью которой его могли снести с постамента.

«Коммунальные службы уверены, что случившееся скорее не акт вандализма, а следствие непогоды», — пишет издание. Памятник мог «попросту упасть из-за сильного ветра».

Между тем, возбуждено уголовное дело по статье "Вандализм". Проводятся оперативно-розыскные мероприятия.

Жители Пресненского района Москвы и домов на улице Климашкина попросили префектуру ЦАО восстановить в первозданном виде упавшую с постамента и обезглавленную скульптуру Владимира Ленина, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе префектуры. - Вопрос восстановления взят префектурой на контроль, к обсуждению этого процесса будут подключены эксперты и общественность".

"Памятник был установлен в 1920-х годах на средства жителей домов номер 20 и 22 по улице Климашкина, а также от благодарных работников Трехгорной мануфактуры. Авторы скульптуры неизвестны", - сказал собеседник агентства. Он уточнил, что памятник относится к категории "городская скульптура" и включен в перечень произведений монументального искусства Постановлением правительства Москвы от 15 ноября 2011 года.

Пресс-служба префектуры ЦАО переобувается в воздухе:

Памятник Владимиру Ленину на улице Климашкина в центре Москвы не является памятником архитектуры, ГБУ "Жилищник" не намерен заниматься его восстановлением. Дальнейшую судьбу памятника решат на ближайшем заседании совета муниципальных депутатов вместе с москвичами. Об этом m24.ru рассказали в пресс-службе префектуры ЦАО уже каналу М-24.

"Данный монумент не числится памятником архитектуры, он проходит как объект малой архитектурной формы и исторической ценности не представляет. На данном этапе ГБУ "Жилищник" района не планирует его восстанавливать. На очередном заседании муниципальных депутатов этот вопрос будет стоять на повестке, и если жители района решат, что им нужен этот памятник – он будет восстановлен. Средства, которые будут затрачены на восстановление памятника, будут привлекать муниципальные депутаты самостоятельно", – рассказали в пресс-службе.
_________________________

ГБУ Жилищник имеет лицензию, чтобы заниматься памятником архитектуры??? гыгыгы
то, что они как раз занимаются, не имея лицензии, опыта и разрешения, - эт мы знаем. И называется это освоение бюджета. Причём занимаются так, что профессионалы и просто люди с инфарктами ходят от их "занятий", - но сей вопрос к компетентным органам, может, наконец, заметят?

и восстановить надо самостоятельно - у нас что, нет скульпторов нормальных? (тока не говорите, что, судя по последним памятникам, нет - дык какие ж это скульпторы, это ж - скульптора, придворные дельцы)

по сути
всё потому, что десоветизация происходит на государственном уровне, за счёт бюджета, на десоветизации наживаются казнокрады и т.д. т.е. налицо попрание национальных интересов и национальной безопасности.

Кому война, а кому - мать родна, свои алчные интересы некоторые ставят выше целостности страны.