July 30th, 2012

Закат над Кремлем

а как же закон о клевете?

999allan999: Очень показательно:

… Защитники Дома Советов судятся с ведущим Млечиным.


Первый суд закончился поражением.


События 93-го года – чудовищный кровавый антиконституционный переворот, закончившийся гибелью огромного числа людей и отразившийся на жизни всей страны, по прежнему не дают покоя телевизионным шакалам. Пользуясь полной безнаказанностью, они нагло, бесстыдно врут о тех событиях, оскорбляя их участников. Ни слова ни говорят ни Церковь – молчавшая в 93-м году, ни правозащитники всех мастей. Сплясать дурацкий танец в церквушке сегодня нельзя, оскорблять память тысяч погибших людей – можно.

Ниже текст обращения защитников Дома Советов:


Collapse )

___________________________

правда от очевидца и там же по ссылке рассказ М. М. Мусина
и, кстати, о Конституции
Закат над Кремлем

Неразгаданный сфинкс Ленинграда

sinit: Неразгаданный сфинкс Ленинграда


"Черная легенда" о Жданове. Глава 4. БЛОКАДА: "Жданов не был профессиональным военным, но имел немалый опыт управления и кризисного руководства. В июле 1941 г. он возглавил Военные советы Северного и Северо-Западного фронтов. Уже в конце июня в Ленинграде по его распоряжению начали формироваться дивизии народного ополчения и стали эвакуироваться первые группы граждан"...


"Вот что пишет о личном составе дивизий ЛАНО – Ленинградской армии народного ополчения – ведущий современный историк Великой Отечественной войны А.Исаев в книге «От границы до Ленинграда»: «Промышленные рабочие были достаточно высокообразованным и мотивированным контингентом… Уровень образования и, соответственно, уровень абстрактного мышления делали их неплохими солдатами с точки зрения индивидуальных качеств бойца и младшего командира. Это достаточно ярко продемонстрировала 2-я ДНО, результативно противостоявшая немецким подвижным соединениям. Боеспособность ополченцев 2-й ДНО оказалась на уровне курсантов ленинградского пехотного училища». Роль Жданова в создании ополченческих дивизий и роль этих дивизий в спасении Ленинграда отрицать не приходится.

Очевидец приводит слова Жданова на совещании Ленинградского партийного актива в Смольном 20 августа 1941 г.: «Враг у ворот. Вопрос стоит о жизни и смерти. Либо рабочий класс Ленинграда будет превращен в рабов и лучший его цвет будет истреблен, либо соберем всё в кулак…»Collapse )
Тверской бульвар

((((( мамадорогая

elena_sem: Когда же...
...пообломают рога уродам...
Перечень ремейков, которыми "порадуют" дорогих россиян в ближайшее время:
"Кавказская пленница" (Этуш-Хазанов, Моргунов-Степанченко, Никулин-Добрынин, Мкртчян-Ефремов, остальных знать не знаю и сто лет бы...)
"Иван Васильич меняет профессию"
"Джентельмены удачи" (Крамаров-Куценко и т.д.)

Очень хочется прокомментировать самым нецензурным образом, честно говоря. Ну да и так все всё поняли.
К нецензурным комментариям есть у меня один маленький вопрос:
Как насчёт правообладателей?
Вдова, дочь и внучка Леонида Иовича Гайдая, насколько я знаю, живут более чем скромно.
За издевательство над наследием гениального режиссёра паразитирующая на оном бесстыжая шантрапа платит что-нибудь его наследникам? 
______________________________

ничего нет своего - кризис литературы (давно), музыки (давно), актёрского мастерства (давно) и тд и тп
займитесь, наконец, чем-то другим. 
Закат над Кремлем

О разведении слонов в Белоруссии

ogurcova: О разведении слонов в Белоруссии

Как любой настоящий русский роман, роман "Позови меня трижды..." является "энциклопедией русской жизни" по затертому до мозоли на языке выражению Белинского. И в этой "энциклопедии" для меня лично была особенно интересна глава "О разведении слонов в Белоруссии", в ней приводился один факт, который я поначалу приняла за удачный "художественный домысел", хотя потом мне пришлось неоднократно сталкиваться с его абсолютной достоверностью. Просто телевизионные посиделки, описываемые в этом эпизоде были настолько органичны, так полно характеризовали героев, что мне подумалось, будто автор специально все это придумала для большей "остроты сюжета".

На мое поколение, родившееся в последний "советский беби-бум" в середине 80-х, пришлось слишком много общестсенных изломов и уничтожения традиций... зачастую вместе с их носителями, а иногда и с самим местом, где они зарождались и хранились. Поэтому было сложно поверить, будто раньше кинофильм в российской глубинке оценивался по "уровню душевности" и по тому, можно ли на нем... пореветь. В особенности, сложно было отнести это желание "обреветься" к героям, чья жизнь описывается в первой части романа - то есть родителей детей, о которых пойдет речь дальше, во второй и третьей частях этого "пасьянса в романе".

Для меня это было поколение наших дедушек и бабушек, прошедшее Великую Отечественную войну совсем молодыми или подростками. Я еще успела выспросить у бабушки, о том, какое значение в жизни ее поколения имело кино, и моя бабуля значительно расширила мои представления о провинциальной доморощенной "кинокритике" в былые времена.

Прочитать статью в "Литературном обозрении" Книжной лавки

_____________________

прекрасная статья
вот ещё маленький отрывок (но читать (и смотреть!) нужно, конечно, целиком)


…Недавно смотрела фильм «Стиляги» из «того времени», поражаясь тому, насколько бездушно представлено то время грандиозных свершений, совершенно иного ощущения жизни. Московская тусовка, и сегодня отошедшая в паразитарном образе жизни от нужд и чаяний страны, — полезла «переписывать историю» на свой лад, приписывая всему послевоенному поколению молодежи низменные духовные запросы.

Конечно, и мои дед и бабушка танцевали под пластинки на рентгеновских снимках. И, скорее всего, авторы фильма сперли эту житейскую подробность из романа моей мамы «Повелительница снов». Но никому не приходилось специально делать эти снимки, поскольку до середины 50-х в стране работали военные госпиталя, где люди умирали почти ежедневно, а рентгеновских снимков в стране оставалось огромное количество и от уже закрытых госпиталей, размещавшихся в школах. В стране не было принято выбрасывать ничего, а уж такую ценность, как рентгеновские снимки никому и в голову не пришло бы выбросить в мусор «просто так». А тем более в Москве, где было огромное количество воинских госпиталей.

И отчего-то авторы фильма «Стиляги», расписывая «ужосы тоталиризма» не знали одной подробности преследования стиляг, описываемой в романе «Позови меня трижды…» Всем арестованным милицией девушкам брили голову наголо, в том числе и при арестах на фестивале. Но бабушка рассказывала, что после фестиваля в стране впервые появились брошенные матерями черные младенцы, до этого в детдомы страны поступали лишь маленькие «немцы».

Но пусть авторы фильма «Стиляги» не лгут, потому что главное желание «пореветь» вызывали фильмы про Великую Отечественную войну, на которых тоже не звучало никаких вопросов «это чо». Люди пережили со страной великую Победу, поэтому они с жадным интересом вновь и вновь возвращались мыслями к этому времени, где каждый из них пережил свою ломку, но остался человеком.

это в том числе  к вопросу об издевательстве над нашими фильмами