August 19th, 2009

Закат над Кремлем

Целенаправленная люмпенизация населения, в которой активно участвует архитектурная корпорация.

НАПОМИНАЮ - сегодня 19 АВГУСТА.
до 15-00
НЕОБХОДИМО высказать
в любой, удобной и понятной Вам, форме
СВОЁ отношение к проекту ГЕНПЛАНА МОСКВЫ до 2025 года.
Потом ЛЮБЫЕ ДЕЙСТВИЯ будут БЕССМЫСЛЕННЫ.
Когда будут сносить ВАШ дом - он будет снесён по ЗАКОНУ,
потому что ВЫ - ЛИЧНО - ПРОМОЛЧАЛИ СЕГОДНЯ.
Слушания в сентябре (о которых мы слышали от чиновников в сми) -
НЕ ПОВТОРНЫЕ: в них будут участвовать граждане,
по тем или иным причинам отсутствовавшие в Москве в августе
при наличии СПРАВКИ, объясняющей их отсутствие на слушаниях
(вчерашний ответ других чиновников без телекамер)
Делайте вывод.

Статья Григория Ревзина (если кто-то не читал)


И еще.
Варварское отношение к Москве касается всех, не только москвичей.
Прежде всего - потому что это столица. НАШЕЙ РОДИНЫ
а во-вторых - это "удачный" эксперимент, который потом будет воплощён в ВАШЕМ городе.


а теперь хорошее рассуждение chur72

Итак - КОМУ НУЖЕН ИСТОРИЧЕСКИЙ ЦЕНТР?

Основная социальная и градостроительная функция исторического центра, в общем, довольно хорошо изучена и у нас и на Западе - ЭТО МАТЕРИАЛЬНАЯ ОСНОВА КУЛЬТИВИРОВАНИЯ В ГОРОДСКОМ СООБЩЕСТВЕ ЧУВСТВА ЛИЧНОЙ СОПРИЧАСТНОСТИ МЕСТУ СВОЕГО ПРОЖИВАНИЯ. Каковое является необходимой основой формирования гражданского (в исконном смысле этого слова - городского!) общества.

Исторический центр - это прежде всего территория эмоциональной привязанности, это место которое жители города ВПРАВЕ и ДОЛЖНЫ любить. Будучи таким местом он выполняет КОНСОЛИДИРУЮЩУЮ функцию, объединяя горожан в пространстве (люди живут в разных районах города, но жителями ДАННОГО города с его индивидуальной исторически сложившейся физиономией их делает именно исторический центр) и во времени (объединение разных поколений, проживающимх на территории одного города, во-первых, и чувства причастности к жизни предыдущих поколений, во-вторых).

К этому я бы ещё присовокупил ещё один важный аспект - социальную и экономическую интеграцию.
Исторический центр - как "эмоционально заряженное" место выработки городской идентичности - позволяет жителям города приподняться над своими социальными, корпоративными и узко-индивидуальными интересами. И это чувство единства необходимо в том числе и для нормального функционирования городского хозяйства. Видите ли, рынок работает нормально в тех обществах, в которых существуют и поддерживаютися какие-то "внерыночные" и "надрыночные" ценности. Они стабилизируют стихию рыночной экономики и заставляют её работать НА общество, а не ПРОТИВ него.

Архитектурным воплощением работы этого механизма (разумеется, не исчерпывающегося архитектурой) первоначально был храм - в его социальном и градостроительном значении. По мере секуляризации и ослабления нравственного воздействия церкви на городское сообщество эта функция стала переходить к архитектурному наследию и историческим центрам старых городов. С чем и живём. Ничего нового человечество пока не придумало.

Прошу прощения за повторение этих банальностей. Просто мой опыт показывает, что эти банальности, о которых помнят в Европе и в США, оказались забыты и обессмысленны в нашем отечестве.
целиком


остаётся добавить на понятном ИМ языке:
сохранить и вложиться в исторический центр экономически гораздо круче,
чем ломать старые и строить новые здания.
Косвенная постоянная прибыль от предпринятых ГРАМОТНЫХ шагов приятно вас удивит, товаристчи чиновники всех уровней и в разных городах нашей необъятной страны. Попробуйте, вам понравится.
А уж как мы будем рады))


Всё о Генплане Москвы
Закат над Кремлем

170 лет ПУЛКОВСКОЙ ОБСЕРВАТОРИИ

Вопрос о ее создании возник еще в середине XVIII века,
когда выяснилось, что расположение академической обсерватории, находившейся в башне здания Кунсткамеры на Васильевском острове в Петербурге,
стало неблагоприятным для наблюдений из-за роста окружающего ее города.
В 30-е гг. XIX века было осуществлено проектирование и строительство новой обсерватории
по проекту архитектора А. П. Брюллова
(жаль, что эскизы да и сама его роспись плафона обсерватории так и не были осуществлены Карлом Брюлловым)
Директором обсерватории был назначен академик Василий Яковлевич Струве,
который был командирован за границу для заказа необходимого оборудования.

 
Пулковская обсерватория
Collapse )
Закат над Кремлем

О символике Храмов Древней Руси

hitrovka  продолжает публикацию
глав книги Г.Я.Мокеева "Небесный град Святой Руси" 
 


Глава 3. О символике Храмов Древней Руси
 
Дмитровский собор во Владимире. 12 век.
 
"Якоже Горний Иерусалим"

Изыдем любовию, подобно народам,
в сретение Ему, да и в наш Иерусалим
внидет ныне Христос... Уготовим, яко горницу,
души наши смирением, да через причастие
вниде в нас Сын Божий.
/ Св. Кирилл Туровский, XII в. /

Изначально христианские храмы строились «кораблем», символически напоминая людям о Ноевом ковчеге во Всемирном потопе, о христианском спасении в бурном житейском море. Это были поначалу греческие и римские языческие базилики, приспособленные к христианскому богослужению. Пристроенный поперечный неф превращал их затем в лежащий на земле «латинский крест».

Впервые в интернете. Продолжение следует.
Где посадки?

Это безобразие, вот честное слово, уже начинает утомлять